Cannabis og CBD i forskellige religioner: Den spirituelle, religiøse og hellige brug af cannabis
Cannabis er en af de ældste planter, der bruges i spirituelle og religiøse sammenhænge rundt om i verden. Denne brug går flere årtusinder tilbage, hvor den fungerede som en gateway til trance, meditation øgede bevidsthedstilstande . Selv i dag fortsætter denne kontroversielle plante med at finde sin plads i mange religioners spirituelle praksis og kulturelle traditioner. I denne artikel kan du opdage virkningen af cannabis i forskellige overbevisninger, dets rituelle praksis, og hvordan det passer ind i religiøse traditioner fortid og nutid.
Indien og Nepal: Den gamle verden og cannabiss hellighed
I Indien og Nepal cannabis hinduistisk praksis . Atharva -Veda , en hellig tekst om hinduisme, der stammer fra omkring 2000 f.Kr. BC, nævner cannabis blandt de "fem hellige planter" . Tre hovedformer for cannabis skelnes og respekteres for deres forbindelse til spiritualitet:
- Bhang : Indtages som en infusion eller drik, bhang bruges traditionelt under religiøse festivaler.
- Ganja : Denne tilberedning af plantens blade og toppe er generelt røget til mere intim praksis.
- Charas : Harpiks ekstraheret fra planten, charas er reserveret til specifikke ritualer , ofte af asketer og tilhængere af Shiva.
I hinduistisk tradition cannabis forbundet med Shiva , en af de mest ærede guddomme. At indtage bhang Maha Shivaratri -festivalen eller ryge charas er en måde for yogier og sadhuer at komme tættere på det guddommelige. Disse stoffer betragtes som tilbud til at hjælpe i Sadhana , en indre åndelig rejse. Ved hver festival respekteres denne tradition på trods af moderne love, som begrænser dens brug. Virkningen af cannabis er ikke begrænset til Indien. Dens udbredelse i Nepal , især under Holi , er en manifestation af denne plantes hellighed.
Buddhisme: Søgen efter mådehold
Buddhismen har et nuanceret syn på brugen af cannabis. I buddhistisk lære anbefaler den femte forskrift "at afholde sig fra rusmidler", der fører til skødesløshed, hvilket kunne omfatte cannabis. Brugen af denne plante er dog ikke systematisk forbudt. buddhistiske tantriske skrifter nævnes cannabis
Specifikke tantriske traditioner tillader brugen af cannabis i meditationsritualer på grund af dets beroligende virkning, selvom disse praksisser forbliver ualmindelige og begrænset til visse esoteriske skoler. Mahakala Tantra giver psykoaktive planter en særlig plads til spirituelle og medicinske . Dette understreger buddhismens pragmatiske og nuancerede tilgang, som hverken fuldt ud godkender eller fordømmer brugen af cannabis, hvilket giver tilhængere frihed til at adoptere det i overensstemmelse med deres spirituelle søgen.
Afrika: Dyrkelsen af hamp og spirituelle traditioner
På det afrikanske kontinent har cannabis en lang spirituel tradition. helbredende og rituelle formål , såsom at lindre smerter eller behandle forskellige lidelser. Kongen af Baluka i Congo etablerede en kult omkring Riamba , eller cannabis, som et alternativ til fetich-tilbedelse, ved at bruge piber lavet af græskar til ritualer.
Bashilenge i Congo har hævet brugen af cannabis til rang af religiøs kult . Kaldet "Bena Riamba" eller "hampens sønner" fejrede de hellige ritualer omkring cannabis og indtog det rigeligt for at ære deres kultur. Hampiber fik symbolsk betydning og blev brugt i fredsaftaler, handelsaftaler og krigsceremonier . Blandt Bashilenge repræsenterede cannabis både liv og venskab, og forenede klanmedlemmer i en ånd af broderskab og fred.
Det gamle Kina: Cannabis i taoisme og shamanisme
I Kina går brugen af cannabis tilbage til oldtiden, med spor af shamanistisk og taoistisk . Cannabis er nævnt i taoistiske skrifter, hvor det er forbundet med spirituelle praksisser for at opnå tilstande af mystisk bevidsthed . Ifølge den taoistiske encyklopædi Wushang Biyao blev cannabis brugt i røgelseskarme under ritualer. Denne praksis tillod tilhængere at kommunikere med ånder og lette deres kroppe og føle sig i fællesskab med det guddommelige.
Den kendte sinolog Joseph Needham udforskede forbindelsen mellem gudinden Ma Gu , kendt som Hemp Maiden , og cannabis. I taoistisk tradition blev Ma Gu æret for sine magiske kræfter, og cannabisindsamlingsritualer fandt sted på det hellige bjerg Tai Shan. Gennem denne mytologiske figur så taoisterne i cannabis et middel til at forbinde til en usynlig verden, men også et symbol på åndelig renhed .
Folkene i Centralasien og skytiske traditioner
De gamle nomadefolk i Centralasien , især skyterne , spillede en afgørende rolle i spredningen af den åndelige brug af cannabis. Herodots skrifter fortæller, at skyterne brugte cannabis-dampbade til at rense sig selv efter kampe. Dette ritual, som bestod i at kaste cannabis på opvarmede sten for at producere damp, gav deltagerne mulighed for at opnå en tilstand af kollektiv eufori og afslapning.
Ud over skyterne inkorporerede andre centralasiatiske stammer cannabis i deres spirituelle praksis og så det som en bro til åndeverdenen. Ved at skabe et miljø, der befordrer meditation og trance , overførte disse mennesker deres viden til omgivende kulturer, hvilket påvirkede de rituelle praksisser i fjerne regioner.
Moderne brug og hippiernes arv
Med fremkomsten af hippiebevægelsen i 1970'erne vandt den spirituelle brug af cannabis popularitet i Vesten . Rejsende, der vendte tilbage fra Indien og Nepal, introducerede praksis med meditation og cannabisforbrug som et middel til åndelig befrielse til Europa og Nordamerika. Denne tilbagevenden til mystiske oprindelse blev drevet frem af Rastafari , der ser cannabis som et helligt værktøj til at komme tættere på Jah og åndeligt ophøjet.
Rastafari betragter cannabis, ofte kaldet ganja , for at være en gave fra Gud, der har til formål at rense sjælen og få adgang til en tilstand af vågnet bevidsthed . Indtagelse af cannabis bliver derefter en hellig oplevelse, der integreres i ritualer, sange og bønner, med det formål at genoprette forbindelsen til livity , en livsfilosofi, der går ind for harmoni med naturen og retfærdighed.